Исторические мифы стали частью массового сознания и массовой культуры. Активное обращение к ми-фам в туристских коммуникациях обусловлено, в первую очередь, процессами коммерциализации. Па-мять о прошлом становится товаром, культурным продуктом, включенным в функционирование систе-мы, ориентированной на рынок. В статье рассматривается один из самых мифологизированных и тира-жируемых образов в туризме – образ Елизаветы Австрийской (Сисси). В центре внимания территория, обычно не входящая в исследовательские работы, посвященные туристскому использованию образа Сисси. Это Словакия, регион, который императрица Елизавета довольно редко посещала целенаправ-ленно и в котором сохранилось не так много артефактов, связанных с императрицей. В статье анализи-руются практики коммеморации, используемые в туриндустрии Словакии. Они охватывают как места реального пребывания императрицы Елизаветы, так и символические места памяти. Прослеживается специфика использования мифа о Сисси в различных сферах туризма и гостеприимства – от большей или меньшей привязанности к фактам биографии Елизаветы в экскурсионном и музейном деле до почти полного обезличивания и символизации в гостиничной и ресторанной индустрии, где образ Сисси мар-кирует класс заведения – «королевского», «императорского» и других уровней. Отмечается воздействие туристских коммерческих практик на мемориальное пространство Словакии. Популярность Сисси в со-временной массовой культуре активизировала действия местных властей по реконструкции памятников императрице. Они служат напоминанием не только о конкретной исторической личности, но и о габс-бургской эпохе в целом и акцентируют внимание на прошлом Словакии как части Австро-Венгрии. Та-ким образом, миф о Сисси вливается в габсбургский миф в Словакии.